生態(tài)經濟出現(xiàn) 生態(tài)金融也會出現(xiàn)
    2009-12-14    作者:陳東升    來源:第一財經

    人類社會的歷史,實際上是人類社會與自然互動的一部歷史。農業(yè)社會和農業(yè)文明是人類被動地接受自然、畏懼自然、適應自然,隨自然生而發(fā)展。到了工業(yè)文明,是征服自然、戰(zhàn)勝自然、挑戰(zhàn)自然的過程。今天的生態(tài)文明則是一個更高層次的新的文明時代。
  早期工業(yè)時代的馬爾薩斯人口論,很早就開始關注人類與農業(yè),也就是糧食問題的關系。到了1972年羅馬俱樂部發(fā)布了《增長的極限》,這是一份非常悲觀的報告,到今天我們依然清晰地記得這份報告當年對世界的震撼力,它主要關注人類與能源的關系問題。
  今天的世界更多地關注全球氣候變暖可能給整個人類帶來的災難。我們已經處在一個高度的后工業(yè)文明時代,后工業(yè)文明時代是什么?有人說是信息文明,我認為生態(tài)文明更能高度概括這個后工業(yè)時代的新人類文明的特點。
  生態(tài)文明區(qū)別于過去的農業(yè)文明和工業(yè)文明,其最鮮明的時代特征,就是人與自然和睦共處,共建和諧世界、和諧地球,這已經是很多人的共識。
  全球化、網絡化是上世紀全球發(fā)展的核心。上世紀80年代,托夫勒的《第三次浪潮》在國內出版,他預言人類在信息時代將會站在同一起跑線上,不論第一世界國家,還是第三世界國家。今天看中國互聯(lián)網行業(yè)的發(fā)展、3G產業(yè)的發(fā)展,已經印證了托夫勒的預言,中國的崛起也正是在全球化、網絡化的大背景下實現(xiàn)的。
  21世紀人類文明的進程和方向是什么?我認為其本質即是節(jié)能、環(huán)保,還有一個非常重要的方面是人文關懷,這是21世紀人類發(fā)展的三大潮流。
  節(jié)能、環(huán)保、人文關懷共同構成新文明形態(tài)的本質和特質。當然,“節(jié)能”這個詞還不完全準確,因為人們享受了工業(yè)文明科學技術發(fā)展的成就,希望能夠保持今天這樣的福祉,所以不能降低生活標準和生活水平。正因此,如何來尋找新的能源是很重要的。
  回顧歷史,農業(yè)社會完全是按照太陽升起的24小時這樣一個簡單能量循環(huán)來延續(xù)我們的后代、延續(xù)我們的地球。工業(yè)文明的本質,則是動用地球的能量儲備——300多年的工業(yè)化幾乎耗盡了46億年地球儲存的以化石能源形態(tài)存在的太陽能量,這種不可再生的發(fā)展模式和生活方式已經走到盡頭。按目前消耗速度看,石油大約60年就會消耗光,煤炭400多年也會消耗光。
  因此,尋找再生能源、新能源以及節(jié)能將是一個終極方向。環(huán)保則不是簡單的應對污染的問題,而是涉及到人類的生存空間、生存質量。
  人類文明的進步歸根結底是為了“人”的發(fā)展,人文關懷就是對人生存狀況的關懷、對符合人性生存條件的提供、對人類解放與自由的追求。人文關懷是社會文明進步的標志,也是生態(tài)文明時代最核心的特質。人在發(fā)展中一定是受益者,而不應被文明所異化。人文關懷實際上已經是當前全球性的共識和潮流。同時工業(yè)文明帶來的困境,生態(tài)問題、氣候問題、新的疾病問題等等,這些挑戰(zhàn)也需要我們人類共同應對。
  在以上認識的基礎上,我認為人類需要回歸傳統(tǒng)、回歸自然,甚至是回歸到天人合一的生活方式,我把它稱為簡約化的生活方式。
  以前,人們都推崇美國的生活方式,“美國夢”影響全世界。但“美國夢”代表的生活方式在今天受到挑戰(zhàn),因為它過度強調了物質財富在成功中扮演的角色。在完成中國現(xiàn)代化、實現(xiàn)“中國夢”的進程中,我們要汲取“美國夢”所蘊含的奮斗、勇氣、追求等積極的成分,但一定要避免西方現(xiàn)代化過程中所犯的錯誤。
  比如北京首都機場新的航站樓,十層樓高的大空間,冬天不知道要燒多少暖氣、夏天不知道要放多少冷氣才能保證里面的溫度,實際上這是巨大的浪費。我個人認為,應該適應人的要求但不能過分地夸張,應該尋找一種簡約化的生活方式。
  所謂簡約生活,即簡單、集約的生活方式。在物質層面,要適度地保持生活品質和質量,享受文明帶來的富裕和方便,但不夸張、不過分;在精神層面,每個個體是獨立、自由的,個體間、群體間相互尊重,和諧共贏。核心是樸實、自然、可持續(xù)發(fā)展。簡約化的生活方式可能是人類未來的生活方式的核心標志和方向。
  其實,簡約化的生活方式已經處處可以看到了,比如新的節(jié)能環(huán)保建筑、新的利用太陽能的建筑都在出現(xiàn)。在設計領域,簡約成為時尚潮流和一種美學態(tài)度。藝術家們認為,在各種文明或者文化的高峰期,人類都試圖使自己從多余和繁瑣中解脫出來。我們在建筑、藝術、音樂甚至技術中都能看到這種現(xiàn)象。從這些繁瑣中解脫出來就是一個成熟的過程。
  當一個新的文明形態(tài)和新的生活方式出現(xiàn)的時候,所有的經濟形態(tài)、所有的產業(yè)形態(tài)都要發(fā)生根本性的變化。
  對保險業(yè)來說,比如氣候變暖、巨災的出現(xiàn),人類新疾病比如“非典”的出現(xiàn),都對保險業(yè)提出了挑戰(zhàn),科技發(fā)展延長人的壽命對養(yǎng)老體系的挑戰(zhàn)也很大,保險業(yè)一定會應需而變。
  筆者從事金融行業(yè),我有這樣的判斷,伴隨著以節(jié)能、環(huán)保、人文關懷為核心特質的生態(tài)文明的興起,伴隨著生態(tài)經濟的出現(xiàn),生態(tài)金融也會出現(xiàn)。生態(tài)金融在體現(xiàn)人文關懷,發(fā)展綠色經濟,支持環(huán)保、節(jié)能以及新的基礎設施建設等領域,都會大有作為。

(作者系泰康人壽保險公司董事長)

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