小寶只應(yīng)書中有 奈何屈尊入銀屏
    2008-07-28    作者:龍一    來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
  張紀(jì)中執(zhí)導(dǎo)、黃曉明主演的新版《鹿鼎記》在各地方電視臺(tái)陸續(xù)播出。在黃曉明之前,影帝專業(yè)戶梁朝偉、“喜劇之王”周星馳,以及偏重搞笑路線的陳小春、張衛(wèi)健都曾飾演過韋小寶這一看似簡(jiǎn)單實(shí)則累人、既錘煉演技又修煉人品的經(jīng)典人物。
  明星臉兒一多,自然要比較一番。“梁小寶”“周小寶”“陳小寶”“張小寶”再加上英氣逼人不遜康熙的“黃小寶”,總的來說各有優(yōu)長(zhǎng),有的偏重市井痞氣,有的偏重鬼馬機(jī)靈,或多或少都能管窺一下韋爵爺?shù)摹坝⑿郾旧。而韋小寶之全貌,惟有細(xì)細(xì)品讀《鹿鼎記》原著才能看清。
  作為金庸先生封刀之作的主人公,韋小寶的一生境遇充滿了只有中國(guó)人才能調(diào)和出的離奇色彩。在書中聞其言、觀其行,不難發(fā)覺小寶身上暗藏著一種很復(fù)雜很深沉的灰色人格;,介于黑白之間,對(duì)黑白而言,灰代表著似是而非地迎合或排斥。而灰色的人格,偏淺一些則白,偏濃一些則黑,表現(xiàn)出一種若即若離的歸屬意愿,很難用一般的好壞對(duì)錯(cuò)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。任由黑白混淆而獨(dú)取其灰,是一種很討巧的混世哲學(xué),在現(xiàn)實(shí)生活中隱藏于很多人的潛意識(shí)之中。金庸先生把韋小寶推上了“混世無雙”的境界,無疑是將這種潛意識(shí)挖掘出來,以諷諫的筆法讓含蓄而內(nèi)斂的中國(guó)人瞧個(gè)清楚!
  在《鹿鼎記》中,只有“混世無雙”的韋小寶,才能既與康熙維系交心過命之情,又與“反清復(fù)明”的陳近南保持七分師徒三分父子之誼,還可保持住一個(gè)算得失、知進(jìn)退略帶浪漫情懷的實(shí)利主義者的本性。此外,在整部書中,韋小寶見人說人話,見鬼說鬼話,周旋于各類民間秘密組織之中,不僅獨(dú)善其身而且還能全身而退,簡(jiǎn)直是人際關(guān)系教科書中另類的經(jīng)典案例。這其中的功勞自然也要算在“混世無雙”這四字秘訣之上!
  回過頭來再說《鹿鼎記》的影視化問題,最大難點(diǎn)莫過于如何解讀韋小寶。無賴、滑頭、痞子,這些表象找個(gè)混跡于街頭的三流演員進(jìn)行本色出演就成。韋小寶混世哲學(xué)的另一半是對(duì)康熙的忠誠(chéng),對(duì)陳近南的崇敬,對(duì)結(jié)拜兄弟的義氣,這些東西需要演員更多地揣度小寶的內(nèi)心活動(dòng)。關(guān)鍵的問題在于,如何把兩種氣質(zhì)不露痕跡地糅合在一起。可以化腐朽為神奇的金庸在白紙黑字間找到了契合點(diǎn),但不少《鹿鼎記》的影視作品卻迷失了方向,把小寶塑造得多少有些人格分裂,不是太奸就是太癲。
  不過,也不該對(duì)包括張紀(jì)中版在內(nèi)的《鹿鼎記》影視作品太過求全責(zé)備。正如英國(guó)人說的那樣,每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,金庸迷心中的韋小寶自然也不會(huì)千篇一律。既然韋小寶在《鹿鼎記》原著中在事業(yè)、財(cái)富、家庭三方面都獲得了成功,就委屈一下在影視作品中受些苦吧。
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