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| 2008-05-27 李國(guó)旺 來(lái)源:上海證券報(bào) |
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在全球化背景下，貨幣不僅僅是一般等價(jià)物和交換的媒介，還是價(jià)值分配中的平臺(tái)。如果說(shuō)人民幣目前通過(guò)其價(jià)格機(jī)制主要參與國(guó)內(nèi)不同利益主體間的剩余價(jià)值的分配，而美元作為世界貨幣則早已超越了美國(guó)國(guó)界成為國(guó)際剩余價(jià)值分配的主要平臺(tái)。從剩余價(jià)值分配的角度來(lái)看美元這一隱藏的功能，正好可以解釋人民幣升值勢(shì)頭、通貨膨脹壓力、熱錢涌入等表面矛盾的問(wèn)題的內(nèi)在統(tǒng)一邏輯。
從微觀層面上看，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要是以最少成本投入實(shí)現(xiàn)最大的剩余價(jià)值產(chǎn)出，這是廠商考慮的核心問(wèn)題，講究的是效率優(yōu)先。從宏觀層面上看，政府要考慮在既定的產(chǎn)出下實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的分配公平與和諧。在一國(guó)貨幣還不是世界市場(chǎng)交易、清算和儲(chǔ)備貨幣時(shí)，政府公權(quán)力在宏觀層面的特別功能就是最大限度地將國(guó)內(nèi)產(chǎn)出的剩余價(jià)值留在國(guó)內(nèi)，或者以國(guó)際商品和貨幣貿(mào)易的形式通過(guò)比較優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有成為世界市場(chǎng)交易、結(jié)算和儲(chǔ)備貨幣的國(guó)家，其生產(chǎn)力或者綜合國(guó)力在國(guó)際商品和貨幣交易中相當(dāng)于“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”，而世界貿(mào)易中其貨幣具備結(jié)算和儲(chǔ)備功能的國(guó)家相當(dāng)于“復(fù)雜勞動(dòng)”的國(guó)家，
“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”國(guó)家的剩余價(jià)值被轉(zhuǎn)移到“復(fù)雜勞動(dòng)”的國(guó)家，其實(shí)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中強(qiáng)權(quán)邏輯的結(jié)論，是重商主義的現(xiàn)代版本。
站在國(guó)際時(shí)空上回望，以往三十年間我國(guó)考慮多的是如何爭(zhēng)取產(chǎn)出的最大化，而由于處于“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”的地位，剩余價(jià)值在利益分配過(guò)程中被美國(guó)等“復(fù)雜勞動(dòng)”的國(guó)家拿走了。中國(guó)要擺脫這樣的命運(yùn)，不僅在科學(xué)發(fā)展中要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出最大化，還得在和諧社會(huì)上實(shí)現(xiàn)協(xié)同效率最大化。和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和自然的協(xié)同全面的和諧。只有在全面和諧的核心價(jià)值下，才有可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)低成本的基礎(chǔ)上產(chǎn)出最大化，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)民乃至對(duì)世界的價(jià)值創(chuàng)新和貢獻(xiàn)最大化。
在全球化的大潮下，我們建設(shè)和諧社會(huì)，需要在科學(xué)發(fā)展的道路上繼續(xù)前行，還得考慮如何在全世界分配和諧的問(wèn)題。因?yàn)槿缃褚獙?shí)現(xiàn)利益分配上的均衡，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與社會(huì)分配關(guān)系有利于產(chǎn)出最大化，不僅僅是國(guó)內(nèi)產(chǎn)出的最大化和這種產(chǎn)出的國(guó)家保護(hù)問(wèn)題，還得利用國(guó)際資源，使得國(guó)際利益分配格局逐步形成有利于我國(guó)的分配機(jī)制。
這種機(jī)制的形成，當(dāng)然首先要建立在國(guó)家內(nèi)部的科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展上：
第一，如果內(nèi)部從和諧的分配實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，產(chǎn)出提高，就能為中國(guó)制造的國(guó)際定價(jià)尋找出新路徑，就有可能取得對(duì)外利益分配上的和諧。一國(guó)利益的均衡分配，不是平均分配，而是在社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于不同勞動(dòng)生產(chǎn)率之單位與個(gè)人利益的“均衡”分配。當(dāng)我們形成了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、自然的全面和諧時(shí)，我們?cè)诋a(chǎn)業(yè)進(jìn)步上就有可能出現(xiàn)突飛猛進(jìn)，就能由“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向中國(guó)設(shè)計(jì)、中國(guó)品牌，就有可能以國(guó)際市場(chǎng)為杠桿實(shí)現(xiàn)大大低于“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的生產(chǎn)效率的質(zhì)的提高和飛躍。
第二，國(guó)家內(nèi)部利益均衡是建立和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和民心工程，如果和諧社會(huì)是建立在均衡利益基礎(chǔ)上的，這種和諧將是有效率的，將會(huì)成為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的“社會(huì)自然力”的基礎(chǔ)。馬克思關(guān)于在社會(huì)分工下提高生產(chǎn)力的理論，將是國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的理論源泉。一國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展取決于多種因素，其中“由協(xié)作和分工所產(chǎn)生的生產(chǎn)力，不費(fèi)資本分文，這是社會(huì)勞動(dòng)的自然力�！边@種生產(chǎn)力所以是“社會(huì)勞動(dòng)的自然力”，是因?yàn)樗皇峭ㄟ^(guò)人力、物力、財(cái)力等生產(chǎn)要素的投入來(lái)增加產(chǎn)出，而是通過(guò)對(duì)生產(chǎn)力要素結(jié)合的社會(huì)組合形式的調(diào)整來(lái)增加生產(chǎn)效率，即通過(guò)企業(yè)內(nèi)部和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的專業(yè)化分工與協(xié)作來(lái)增加生產(chǎn)，取得更大的企業(yè)效益和社會(huì)效益。在現(xiàn)代國(guó)際分工背景下，一國(guó)生產(chǎn)力的高低，不僅是科技力量和其它生產(chǎn)要素的重新組織，它需要以科技力量為基礎(chǔ)，全面整合經(jīng)濟(jì)社會(huì)甚至政治、軍事、文化力量，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑形成最有效率的協(xié)同效應(yīng)。這種在分工基礎(chǔ)上的科技、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和自然的協(xié)作，將是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力生成的重要組分，也是一國(guó)貨幣國(guó)際化的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
由筆者的上述分析自然可以得出這樣的結(jié)論：當(dāng)一國(guó)的社會(huì)自然力或者組織力成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅是本國(guó)資本的投入，還可能組織起世界性資源為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。如果進(jìn)一步，我國(guó)的社會(huì)自然力包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)組織力量的共同協(xié)調(diào)作用的話，將會(huì)形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)，將大大擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的“利益”概念，最終形成一國(guó)民族共同體利益與世界其它民族國(guó)家利益“分配”的協(xié)調(diào)關(guān)系。就我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等單項(xiàng)實(shí)力來(lái)看，在世界競(jìng)爭(zhēng)格局中還沒(méi)有獲得優(yōu)勢(shì)甚至還處于劣勢(shì)，如果我們整合起政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技力量，使之形成國(guó)家實(shí)力的綜合體，那就有可能在世界上出現(xiàn)一種超越競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的新力量。這種新興力量，將為人民幣的國(guó)際化助力。說(shuō)到底，人民幣國(guó)際化背景其實(shí)就是中國(guó)的綜合國(guó)力到了什么程度，有否可能在國(guó)際市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)利益的重新分配。
什么時(shí)候人民幣成了國(guó)際利益分配的平臺(tái)，那就是真正的中國(guó)世紀(jì)到來(lái)了。 |
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