日前，公安部公布了10起打擊肉制品犯罪的典型案例。
　　其中，在福建漳州南靖縣，兩名被當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府雇請(qǐng)來(lái)負(fù)責(zé)無(wú)公害處理病死豬肉的工作人員，將撿來(lái)或以幾毛錢(qián)一斤買(mǎi)來(lái)的病死豬，私自屠宰后，運(yùn)往湖南、廣東等地販賣(mài)。短短３個(gè)月，賣(mài)出近40噸病死豬肉，案值達(dá)300余萬(wàn)元。無(wú)獨(dú)有偶，江蘇無(wú)錫衛(wèi)某等人購(gòu)入狐貍、水貂、老鼠等未經(jīng)檢驗(yàn)檢疫的動(dòng)物肉制品，添加明膠、胭脂紅、硝鹽等冒充羊肉銷售至蘇、滬等地農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，案值1000余萬(wàn)元。與上述兩案“交向輝映”的，還有遼寧、四川、內(nèi)蒙、貴州等地的八大制假食品安全案件。
　　不可否認(rèn)，對(duì)于上述制假販假的食品事件，公安機(jī)關(guān)給予了強(qiáng)有力的打擊。與此同時(shí)，最高人民法院發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》。首次明確界定了生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品罪和生產(chǎn)銷售有毒、有害食品罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)�！督忉尅愤�對(duì)使用“地溝油”等加工食品，對(duì)“瘦肉精”等非法銷售，細(xì)化了定罪量刑。在機(jī)制上進(jìn)一步防范了食品領(lǐng)域制假販假行為的發(fā)生。
　　在稱贊政府相關(guān)部門(mén)在打擊食品領(lǐng)域犯罪的努力的同時(shí)，我們更加憂心忡忡：這么多制販假食品、無(wú)視人類生命健康權(quán)利的背后，說(shuō)明了什么？
　　中國(guó)古代有一句話，叫做“無(wú)商不奸”，上述十大食品安全案件，是對(duì)此的“生動(dòng)描述”。透過(guò)公安部的通報(bào)，我們發(fā)現(xiàn)，上述案件涉及的案值竟然高達(dá)近億元的金額，可謂相當(dāng)嚇人，這意味著，為了一己之私，有多少人曾經(jīng)“品嘗”過(guò)上述假冒“美味”？有多少人的生命健康因此受到危害？可以說(shuō)，那些不法商人所賺取的每分錢(qián)上，都沾滿了消費(fèi)者的鮮血。
　　用“無(wú)商不奸”來(lái)形容商人，是帶有某種偏見(jiàn)的，實(shí)際上，絕大多數(shù)商人是遵守社會(huì)公德的，正是商人的努力推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。但今天，這個(gè)機(jī)制似乎正遭受著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為了追逐高額利潤(rùn)，或者壟斷利益，商家們幾乎不擇手段。日前，河北發(fā)生幼兒園為搶生源，毒死競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手幼兒事件再次說(shuō)明，惟利是圖，信仰缺失，無(wú)視道德，出賣(mài)良心已成為社會(huì)的毒瘤。
　　除了一些個(gè)人惟利是圖，沒(méi)有道德底線，在中國(guó)，上市公司作假現(xiàn)象也上十分普遍。據(jù)《國(guó)際金融報(bào)》記者粗略統(tǒng)計(jì)，2012年，中國(guó)證監(jiān)會(huì)向20家上市公司開(kāi)出了行政處罰決定書(shū)。內(nèi)容涉及上市公司財(cái)務(wù)造假、信批違規(guī)和高管違規(guī)等。許多上市公司IPO之前業(yè)績(jī)良好，上市之后，業(yè)績(jī)突然大幅下滑的案件，醞釀出了投資者對(duì)現(xiàn)今IPO的巨大不信任，以致眾股民聞IPO色變，中國(guó)股市在全球證券市場(chǎng)都重回歷史高點(diǎn)的情況下，依然深陷熊潭之中，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)不得不暫停IPO。為此，付出代價(jià)的，除了一眾股民；那些已上市的，雖然因此賺了錢(qián)，甚至有人一夜暴富，但企業(yè)品牌毀了，人格也受到質(zhì)疑；那些欲上市的企業(yè)，現(xiàn)在陷入了遲遲上不了市的窘境，為此已付出的巨額上市籌劃成本，又能向誰(shuí)索，其苦向誰(shuí)訴？可以說(shuō)，最終大家都成了受害者。
　　由于利益關(guān)系，一些地方政府同樣面臨著民眾信任考量。5月3日，貴州省三穗縣發(fā)生因拆遷問(wèn)題100多民眾與當(dāng)?shù)卣�府“�?duì)抗”之事，造成5輛警車(chē)和1輛民用車(chē)輛不同程度損壞。而在某網(wǎng)站的對(duì)當(dāng)?shù)卣�府聲明的�?shù)千條評(píng)論中，幾乎全是對(duì)當(dāng)?shù)卣�府的質(zhì)疑之聲，這不得不引人深思。
　　美國(guó)著名法學(xué)家伯爾曼認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家不可以沒(méi)有法律，因?yàn)槿魏紊鐣?huì)都需要秩序，但僅需要法律是不夠的，更主要的是要有信仰。沒(méi)有信仰，法律變成了一種形式，信仰為一個(gè)社會(huì)提供了道德倫理標(biāo)準(zhǔn)、精神支柱以及核心價(jià)值觀。
　　上述事例說(shuō)明，己所不欲，勿施于人，有多么重要。沒(méi)有道德底線的逐利行為，那是出賣(mài)良心和誠(chéng)信的短視行為，會(huì)破壞整個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)平衡，傷害它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，除了傷害別人，最終傷害的，還有自己。這就要求我們要推己及人。我們?cè)谧穯?wèn)為何老人跌倒了沒(méi)有人來(lái)扶，人與人之間關(guān)系日益淡薄，張口閉口只談錢(qián)之時(shí)，必須時(shí)刻提醒自己，今天做好事了沒(méi)有？我們?cè)谧非罄�益最大化的時(shí)候，有沒(méi)有違背道德良心，有沒(méi)有損害別人的利益？惟有如此成風(fēng)，我們才能營(yíng)造真正的和諧社會(huì)。