中國經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到這樣一個階段：需要有相應的文化支持才能走得更穩(wěn)、更久。具體表現(xiàn)為轉型中的發(fā)展模式，存在著三大文化訴求。反過來，中國文化的發(fā)展也到了這樣一個階段：需要從自身的歷史傳統(tǒng)和世界文化的發(fā)展趨勢中，尋找到自己的定位與增長點，形成與這個時代相適應的思想、風尚與范式，這樣才能使經(jīng)濟和文化這兩條腿協(xié)調并進。
　　這里，在展開分析之前，先談一點看法。最近有人提出，要打一場文化攻堅戰(zhàn)。所謂文化攻堅戰(zhàn)是什么意思？不好理解。文化不是做工程，也不是打仗，是移風易俗，慢慢地“文”、漸漸地“化”，是與人的精神風尚相關的社會演化過程。用做工程的想法和打仗的心態(tài)來搞文化，除了“砸錢”搞一堆形象工程外，很少有好效果，甚至適得其反，搞得更沒有文化。
　　所以，不能像搞工程那樣來搞文化，更不能單單靠那一只“閑不住的手”，也就是行政指令來推動某類文化活動。這樣的一種從概念出發(fā)，脫離實際、脫離民眾、脫離生活的文化活動，是很難做到潤物細無聲，有長期效果的，也對正在轉型的經(jīng)濟發(fā)展方式鮮有幫助。而恰恰在當下，經(jīng)濟轉型對文化變革的訴求尤為迫切。
　　這種訴求特別表現(xiàn)在三個方面，一是道德訴求、二是秩序訴求、三是價值訴求。因為，正是在這三方面，時下經(jīng)濟遭遇的挑戰(zhàn)最大，也正需要從歷史文化和國際社會的發(fā)展趨勢中，尋找到有力的思想支持、文化支持。
　　比如，從道德層面看，現(xiàn)在的許多經(jīng)濟問題都與道德淪喪有關。像匪夷所思的“地溝油”、“染色饅頭”、“問題奶粉”，還有一些地區(qū)的水污染、環(huán)境污染，等等，早已從道德層面發(fā)展到法律層面，從道德墮落發(fā)展到觸法犯罪，是道德喪失的極端表現(xiàn)。而有些人利用轉軌經(jīng)濟的機制缺陷發(fā)了橫財，居然成了名流并在公開場合宣揚他們的失德行為，并不感到羞恥，著實讓人驚詫。
　　當一個企業(yè)如果是在失德狀態(tài)下生存，它怎么能夠長久地經(jīng)營下去呢？又怎么能夠希望它提供無害的產(chǎn)品呢？因此，對于當前的道德問題，有分析人士稱，這是嚴重滑坡。其實不然，這是道德空窗期的反映，是以農(nóng)業(yè)文明為基礎的舊道德和以工業(yè)文明為基礎的新道德發(fā)生沖突并出現(xiàn)缺失與缺位的反映。這種道德空白，不僅表現(xiàn)在個人行為上，更是文化上的失落。
　　而從秩序層面看，新舊道德的沖突以及道德空窗期的問題更是表現(xiàn)在各個方面。比如，社會秩序、經(jīng)濟秩序、生活秩序，等等，都存在著讓人困惑的地方。在農(nóng)耕時代，天下為家，社會秩序、經(jīng)濟秩序、生活秩序，都是構建在“家”的基礎上的。政治以“家”為天下，經(jīng)濟以“家”為單位，生活也以“家”為主軸。所以老百姓的個人空間與公共空間邊界比較模糊。
　　現(xiàn)在，在工業(yè)文明時代，特別在當今全球化時代，土地、資本、技術、勞動力等生產(chǎn)要素，一切皆社會化，是需要通過嚴格的法律界定和清晰的個人與公共邊界來加以規(guī)范的，因此特別強調公平、公正，強調契約精神。但是處于轉型加轉軌時期的中國經(jīng)濟社會，仍有許多地方在強調官本位，強調不對稱的權利與義務關系，這就造成了邊界模糊和多層次的秩序錯亂。
　　而比秩序錯亂更讓人深思的是價值判斷與標準的缺失。當?shù)赖聵藴识疾磺宄�了，判斷能力也受到了愚弄，還侈談什么價值認同呢？更以什么為依據(jù)，從哪里建立真實可靠的價格體系呢？舉個例子，現(xiàn)在茅臺等白酒的價格高得離譜，且不說有多少假冒偽劣者，但以真貨而言，正所謂“買酒的不喝，喝酒的不買”。這類白酒價格的飆升，與送禮辦事的不良需求有密切關系。
　　一個房價、一個酒價，早已脫離了真實的供求關系，而淪為不良炒作的籌碼。現(xiàn)在，這股歪風還刮到了藝術品投資市場。藝術品也開始淪落風塵，成為炒家的玩物。而玩物者不懂文化，不懂珍惜藝術的真實價值，文化人則又避之不及。此等市場亂像都是標準失落，秩序紊亂，道德出現(xiàn)空窗期的反映，也正是文化變革的前夜。
　　然而，在經(jīng)濟試圖向自主品牌、自主創(chuàng)新的更高層次轉型發(fā)展時，拿什么文化來滿足這樣的需求呢？是簡單地找一些農(nóng)耕時代的文化遺產(chǎn)來糊弄人，還是下工夫，從中萃取有普世價值和當代意義的思想精華，并結合國際社會的發(fā)展潮流，形成新的精神、風尚與范式呢？這大有講究。需要老老實實地從基礎研究做起，構建新時代的精神大廈。
　　這很不容易。因為中國文化墜緒百年，當代世界又龐雜多彩，需要有眼力、有毅力、有主見，去辨析取舍，這都不是用浮躁的心態(tài)能做好的。