中國(guó)企業(yè)管理對(duì)“企業(yè)文化”的誤讀
    2007-12-07    作者:汪琮輝    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

  企業(yè)文化,作為一種管理理論,自上世紀(jì)80年代引入中國(guó)以來(lái),一直是學(xué)界與企業(yè)界關(guān)注的主題。20多年過(guò)去了,一批中國(guó)本土企業(yè)逐漸形成了各自的企業(yè)文化,成為推動(dòng)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的有效管理工具。但是,無(wú)論學(xué)界還是企業(yè)界,目前對(duì)“企業(yè)文化”概念仍存很深誤解,搞宣傳的認(rèn)為它至關(guān)重要,搞營(yíng)銷(xiāo)的認(rèn)為它一無(wú)是處。這種現(xiàn)象,一定程度上影響了企業(yè)文化作為一種管理理論的有效性。

“企業(yè)文化”是管理思路

  從管理學(xué)的發(fā)展過(guò)程看,美國(guó)企業(yè)管理在20世紀(jì)初到60年代的幾十年里,已經(jīng)形成健全、成熟的科學(xué)管理制度體系,對(duì)企業(yè)管理中主要涉及物的要素的生產(chǎn)運(yùn)作管理、財(cái)務(wù)管理、人事管理(將人看作產(chǎn)生成本的物)等,實(shí)現(xiàn)了制度化。在與日本經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中,美國(guó)認(rèn)識(shí)到,企業(yè)管理要重視人在各種生產(chǎn)要素中的特殊作用,必須研究如何發(fā)揮人在企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)中的突出作用。
  為了實(shí)現(xiàn)這一目的,能否激發(fā)員工創(chuàng)造性,成為關(guān)系企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上,美國(guó)管理學(xué)界通過(guò)借鑒日本企業(yè)管理的成功經(jīng)驗(yàn),研究人的價(jià)值觀等軟要素在企業(yè)管理中的作用,目的是通過(guò)提高人的活力,促進(jìn)其他物質(zhì)資源要素的配置效率與效益,這是企業(yè)文化理論在美國(guó)興起的歷史背景。此后,美國(guó)的管理學(xué)理論,從科學(xué)管理階段發(fā)展到了文化管理階段。這種管理理論的轉(zhuǎn)變,反映在企業(yè)管理實(shí)踐中,就是從向壓縮成本要效益,轉(zhuǎn)向把技術(shù)創(chuàng)新作為企業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī),這也是美國(guó)堅(jiān)持大力發(fā)展國(guó)民教育體系與“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”興起的經(jīng)濟(jì)管理動(dòng)因。
  美國(guó)企業(yè)管理理論的變革,不是用文化管理替代科學(xué)管理,而是繼經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理后的一個(gè)新的管理發(fā)展階段。即從人的心理和行為特點(diǎn)入手,培養(yǎng)企業(yè)組織的共同情感、共同價(jià)值,形成組織自身的文化;從組織整體的存在和發(fā)展角度,去研究和吸收各種管理方法,進(jìn)而形成統(tǒng)一的管理風(fēng)格;把企業(yè)管理的軟要素作為企業(yè)管理的中心環(huán)節(jié),以文化引導(dǎo)為根本手段,通過(guò)企業(yè)價(jià)值觀培育、管理制度推進(jìn),激發(fā)職工的自覺(jué)行為,形成全面提升管理效率的獨(dú)特管理思想和管理方式。

是廣義文化不是狹義文化

  在我國(guó)企業(yè)文化研究領(lǐng)域,人們一般能夠堅(jiān)持廣義文化觀,即認(rèn)為企業(yè)文化包括物質(zhì)文化、制度文化與精神文化三個(gè)層面。但是,一旦進(jìn)入一個(gè)具體企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程,往往就會(huì)倒向“狹義文化觀”,表現(xiàn)是:不去研究企業(yè)內(nèi)部員工的價(jià)值觀現(xiàn)狀與群體心理,只考慮如何草擬一個(gè)觀念性的企業(yè)文化手冊(cè),重視時(shí)髦的管理口號(hào),為了“文化”而“文化”,看不到文化如何能夠轉(zhuǎn)變成企業(yè)的生產(chǎn)率。
  因此,企業(yè)家與高管人員,必須將“企業(yè)文化”上升為文化管理,作為一種管理理論來(lái)看待,從企業(yè)管理的宏觀視角,分析、看待管理制度建設(shè)與人的價(jià)值觀念之間相互影響的關(guān)系。企業(yè)文化,是以研究人類(lèi)群體行為為目的的社會(huì)學(xué)與管理學(xué)需要處理的問(wèn)題,不能把企業(yè)文化當(dāng)作一個(gè)文學(xué)問(wèn)題。
  反之,從狹義的文化觀角度出發(fā),將企業(yè)文化看作企業(yè)宣傳部門(mén)負(fù)責(zé)的事情,企業(yè)文化建設(shè)就會(huì)走入死胡同,變成了只有大企業(yè)才能消費(fèi)得起的一種裝飾品,變成了文學(xué)故事、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。文學(xué)故事不是目的,企業(yè)管理才是目的。能否以文化建設(shè)促進(jìn)企業(yè)管理的效率與效益,是區(qū)別不同企業(yè)家管理功力的標(biāo)尺。

對(duì)中國(guó)企業(yè)管理的意義

  首先,任何一種管理理論,目的都是提高企業(yè)自身的管理有效性,文化管理也需要解決這個(gè)問(wèn)題。對(duì)管理有效性的分析,可以從效率與效益兩個(gè)角度進(jìn)行,將企業(yè)文化的作用區(qū)分為“內(nèi)部功能”與“外部功能”。
  企業(yè)文化的內(nèi)部功能,是通過(guò)凝聚員工士氣實(shí)現(xiàn)“上下同欲”,降低企業(yè)科學(xué)管理制度內(nèi)化的阻力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的效率。企業(yè)文化管理要求以?xún)r(jià)值觀建設(shè)促進(jìn)企業(yè)管理的規(guī)范化與制度化,中國(guó)文化是一種不同于西方個(gè)人主義文化的群體主義文化。這種文化價(jià)值觀與相應(yīng)的民族文化心理,影響到西方企業(yè)科學(xué)管理制度在中國(guó)的效力。所以,在學(xué)習(xí)西方科學(xué)管理制度時(shí),必須重視員工的民族文化心理與各代人價(jià)值觀的變化,通過(guò)創(chuàng)新與再造,實(shí)現(xiàn)管理制度的“洋為中用”。
  中國(guó)企業(yè)管理水平與西方企業(yè)有很大差距,是企業(yè)文化管理對(duì)中國(guó)企業(yè)具有特殊含義的另一原因。絕大多數(shù)中國(guó)企業(yè)尚未經(jīng)過(guò)科學(xué)管理階段的充分發(fā)展,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的成長(zhǎng)也只有二十幾年。對(duì)于中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),文化管理的目的不是要代替科學(xué)管理,而是為盡快實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理科學(xué)化服務(wù)。
  企業(yè)文化的外部功能,是指通過(guò)產(chǎn)品形象及員工行為展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)氣,建立起企業(yè)與用戶(hù)為主的利益相關(guān)者的良好社會(huì)關(guān)系,樹(shù)立企業(yè)形象,并獲得用戶(hù)對(duì)該品牌的忠誠(chéng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)所追求的效益,保證企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)。這就要求必須同時(shí)考慮企業(yè)文化的內(nèi)部功能與外部功能。在企業(yè)文化外部功能實(shí)現(xiàn)上,這種文化心理的特殊性體現(xiàn)為中國(guó)市場(chǎng)上的一些特有的現(xiàn)象,如保健品經(jīng)濟(jì)、短信經(jīng)濟(jì)、禮品經(jīng)濟(jì)規(guī)模巨大!
  企業(yè)文化管理,必須堅(jiān)持廣義文化觀,防止走向狹義文化觀的死胡同;是繼科學(xué)管理之后的一種管理理論,不是局限于管理員工精神的口號(hào)標(biāo)語(yǔ);是中國(guó)企業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理,做大做強(qiáng)的必經(jīng)之路,不是大企業(yè)的裝飾品。

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