一部精彩紛呈的時代杰作
2014-12-11    作者:郭為    來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)
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    好看的作品,出色的作家

    認(rèn)識涂子沛先生,源于他的第一本著作《大數(shù)據(jù)》。2012年,我在機(jī)場書店無意間看到這本書,一讀起來,就不忍釋卷。我當(dāng)時很驚訝,沒想到作為IT產(chǎn)業(yè)內(nèi)的大數(shù)據(jù)技術(shù),竟然可以這樣寫,如此自然流暢地與美國的社會發(fā)展、民主進(jìn)程融合在一起,有觀點、有故事,讀來引人入勝,掩卷引人深思。

    之后,我主動聯(lián)絡(luò)了涂子沛先生,邀請他來神州數(shù)碼參觀考察。涂先生欣然接受,他不僅給神州數(shù)碼的員工做了非常好的演講,而且,還與我們圍繞中國智慧城市建設(shè)的話題,進(jìn)行了深度碰撞,對我啟發(fā)很大。

    正是那個時候,他告訴我,他已經(jīng)在構(gòu)思下一本書,還是以大數(shù)據(jù)為主題,但會和中國有更多的結(jié)合。我非常興奮,馬上向他表示,神州數(shù)碼非常愿意向他敞開大門,我們在大數(shù)據(jù)和智慧城市建設(shè)方面的所有思考、探索和實踐,毫無保留地向他公開,歡迎他來了解、見證我們的發(fā)展。在這之后一年多的時間里,涂先生果然多次來訪神州數(shù)碼,親自走訪了佛山、蘇州、張家港、武漢等地,認(rèn)真訪談了我們的業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人、技術(shù)帶頭人,也多次登門拜訪各地的政府用戶、企業(yè)和市民。他體現(xiàn)出的敬業(yè)精神和專業(yè)能力,讓我非常感動,也令我相信他一定能夠再次完成一本具有社會影響力的作品。

    但親眼看到《數(shù)據(jù)之巔》這部書稿時,我承認(rèn),我再次被震驚了。這本書再一次超出了我的預(yù)期,除了承襲《大數(shù)據(jù)》一書中科學(xué)歷史觀的敘事方式,這一次,涂先生跳到了哲學(xué)思考的層面,以統(tǒng)計學(xué)的社會應(yīng)用為切入點,解構(gòu)數(shù)據(jù)文化在美國政治、經(jīng)濟(jì)乃至軍事發(fā)展領(lǐng)域起到的關(guān)鍵作用,一環(huán)扣一環(huán),構(gòu)思精巧,故事生動,邏輯清晰,讀起來實在“解渴”。而且,正如他曾經(jīng)和我說的,“要和中國有更多的結(jié)合”,在每一章的最后,他都講述了中國歷史上相對應(yīng)的數(shù)據(jù)事件。最后一章的視線更是完全轉(zhuǎn)向中國,用獨具中國特色的智慧城市建設(shè)案例,理性昭示著中華民族自己的未來。其間,亦莊亦諧的“子沛曰”,也體現(xiàn)了涂先生的幽默和智慧。

    說涂先生是中國當(dāng)代文壇最出色的科學(xué)作家之一,這毫不為過,在信息技術(shù)領(lǐng)域,他也是前沿的思想者。

    捅破東西方哲學(xué)的窗戶紙

    眾所周知,理性化、體系化,強(qiáng)調(diào)批判精神和實證精神,是西方哲學(xué)的特征;感性、體驗、直覺,則是東方人的思維方式。在中國的傳統(tǒng)文化中,喜歡用道、術(shù)、器對事物的本質(zhì)進(jìn)行模糊的歸納總結(jié),而西方,則在數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)上,形成了嚴(yán)謹(jǐn)、理性、體系化的實證科學(xué),如統(tǒng)計學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等。

    站在歷史長河上來看,東西方哲學(xué)都曾經(jīng)和正在創(chuàng)造輝煌。在各自哲學(xué)思想的引領(lǐng)下,每一個民族、每一個國家都是獨一無二的。正如中央電視臺的紀(jì)錄片《大國崛起》的開放式結(jié)尾,對于未來的發(fā)展,每一個國家、每一個民族都在思考。

    也許涂子沛先生并非刻意,但他在《數(shù)據(jù)之巔》一書里“中美對比”的結(jié)構(gòu)設(shè)計中、在對“數(shù)據(jù)文化”的倡導(dǎo)中,包括他寫作此書的目的—“這本書,我試圖在歷史的縱軸上,寫出數(shù)據(jù)時代的全景;在和美國的橫向?qū)Ρ戎,思考我們的現(xiàn)狀和未來”,都讓他在不經(jīng)意間,捅破了隔在東西方哲學(xué)中間的那層雖薄卻韌的窗戶紙。

    中國社會的持續(xù)發(fā)展,必然是在中國哲學(xué)思想的引導(dǎo)下,同時對“數(shù)據(jù)文化”這一典型西方哲學(xué)特征加以融合,譬如在中國傳統(tǒng)文化中談到的道、術(shù)、器各層面里,融入“數(shù)據(jù)文化”的基因。正在到來的大數(shù)據(jù)時代,為這種融合提供了切實的可能性。

    中國道路與數(shù)據(jù)治國

    歷史的發(fā)展,總是存在這樣或那樣的契機(jī)。如果說,美國現(xiàn)代社會治理體系肇始于人口普查,那么,大數(shù)據(jù)的到來,已經(jīng)顯示出強(qiáng)烈的征兆,它將成為中國全面現(xiàn)代化的契機(jī)。

    涂子沛先生在書中,對大數(shù)據(jù)有通俗易懂的圖解。簡單說,大數(shù)據(jù)的特征,首先是海量,而且是多種格式并存的海量,如文字、圖片、音頻、視頻等;其次是多源,大數(shù)據(jù)的來源,一是來自于商業(yè)企業(yè),如電信、金融、電商平臺、社交網(wǎng)站等;二是來源于政府,如人口普查、戶籍登記、社保、醫(yī)保等。伴隨著物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算的快速發(fā)展,全球數(shù)據(jù)總量每年以超過40%的速度成長,幾乎每兩年就翻一番。

    2013年,中國產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總量超過0.8ZB,是2012年的兩倍,相當(dāng)于2009年全球數(shù)據(jù)總量。預(yù)計到2020年,中國產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總量將超過8.5ZB,相當(dāng)于2013年的10倍。另據(jù)國家統(tǒng)計局公布的2013年數(shù)據(jù),我國已擁有6.18億互聯(lián)網(wǎng)用戶,幾乎是美國的2倍;擁有超過12.29億部手機(jī),是美國的3倍,但每年新增的數(shù)據(jù)量卻不及美國的1/10。所以,與發(fā)達(dá)國家相比,中國是數(shù)據(jù)大國,但還不是數(shù)據(jù)強(qiáng)國。中國缺乏的不是可供收集的數(shù)據(jù),而是對于大數(shù)據(jù)收集、分析、應(yīng)用及有效管理的手段和意識。

    前不久,神州數(shù)碼提出了“虛擬映像”理論,嘗試從技術(shù)角度闡釋大數(shù)據(jù)革命的本質(zhì)。在我們看來,隨著網(wǎng)絡(luò)泛在化,各種社會關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系逐步映射到其中,形成了與現(xiàn)實社會平行的網(wǎng)絡(luò)空間。由于網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)湫,各種關(guān)系通過數(shù)據(jù)的方式多維度地體現(xiàn)出來,給社會發(fā)展、社會治理、經(jīng)濟(jì)活動帶來了巨大的變化。這種變化直接體現(xiàn)在大數(shù)據(jù)對各個行業(yè)的顛覆式創(chuàng)新上,而且已經(jīng)在政府、金融、貿(mào)易等領(lǐng)域初現(xiàn)端倪。涂子沛先生在本書的第八章,對城市公共信息服務(wù)平臺在改善民生、繁榮經(jīng)濟(jì)和優(yōu)化社會治理結(jié)構(gòu)方面的成效有生動的描述,也有對下一步政府運營外包的創(chuàng)新思考!皢为毝ⅰ闭叩某雠_,就是通過對巨大的人口普查數(shù)據(jù),進(jìn)行復(fù)雜建模、可視化分析、沙盤演練后做出的科學(xué)決策;ヂ(lián)網(wǎng)金融的出現(xiàn),委實給全社會帶來了一場“地震”。制造業(yè)乃至各行各業(yè),在可預(yù)見的未來,也將受到大數(shù)據(jù)顛覆式的影響。眾創(chuàng)、眾智、眾籌等商業(yè)創(chuàng)新模式,也在大數(shù)據(jù)時代呼嘯而來。

    大數(shù)據(jù)時代,信息安全是頭等大事。沒有數(shù)據(jù)的開放,就難以形成大數(shù)據(jù)應(yīng)用和大數(shù)據(jù)革命,與此同時,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全就顯得尤為重要。沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全;沒有數(shù)據(jù)安全,就沒有社會穩(wěn)定。必須把網(wǎng)絡(luò)安全納入到法制的軌道上來。因此,首先要建立個人信息安全保護(hù)、信息主權(quán)的法律,用法律來界定信息主體、信息主權(quán)的邊界;其次,作為有影響力的大國,中國應(yīng)該積極推動全球信息安全公約的建立,使得網(wǎng)絡(luò)安全能夠像核安全一樣,在聯(lián)合國的協(xié)調(diào)下,各國在法律體系下相互制約、共謀發(fā)展;最后,中國要做強(qiáng),在大數(shù)據(jù)應(yīng)用、大數(shù)據(jù)安全和信息安全上,一定要增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力。

    大數(shù)據(jù)正在從道德、文化、制度、產(chǎn)業(yè)和生活的方方面面重構(gòu)現(xiàn)實社會。沒有信息化就沒有現(xiàn)代化。我們欣喜地看到,中國正在抓住這一契機(jī),倡導(dǎo)數(shù)據(jù)文化,做好制度建設(shè),全面推進(jìn)中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。我相信,涂先生這本書,一定會推動中國向數(shù)據(jù)強(qiáng)國不斷邁進(jìn)。

    感謝涂子沛先生的智慧,為時代貢獻(xiàn)了一部杰作。在倡導(dǎo)數(shù)據(jù)文化和數(shù)據(jù)治國上,我們永遠(yuǎn)是同行人!

(神州數(shù)碼控股有限公司董事局主席)

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