索羅斯的三張臉孔
2012-08-07   作者:胡飛雪  來源:上海證券報
 
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作者:魯 毅 崔勝強
出版:中國華僑出版社
    市面上寫喬治·索羅斯的書很不少,可惜大部分都是易碎品,不值一讀。粗略地看,魯毅、崔勝強編著的這本《煉金術(shù),原來金融可以這樣玩:“金融之王”索羅斯傳》,也很容易被打入易碎品之列,但仔細看,我覺得,這是本嚴謹之作,如果有哪位教授、博導要向的研究生講索羅斯,這本書是不錯的選擇?紤]到索羅斯已逾80高齡,近幾年有退隱江湖的跡象,或許不再會有更驚人的表現(xiàn),那說不定這本書就是索羅斯的蓋棺評傳了。遺憾的是,或許是出版商為了吸引眼球加大推銷力度吧,這本書的書名與內(nèi)容似乎有些有帽不合身。在書中,索羅斯共有金融家、慈善家、世界公共知識分子三種角色,或曰三張臉孔,顯然不是“金融之王”這一頂桂冠所能代表的。
    人生的道路也許很漫長,但關(guān)鍵的卻只有幾步。索羅斯開始記事思考時,正是希特勒納粹第三帝國鐵蹄橫掃歐洲最瘋狂的時候,作為猶太人,索羅斯隨時都有丟掉性命之險。幸運的是,他有個非常聰明的、當律師的父親,律師靠法律生存謀生,但面對納粹軍隊的占領(lǐng)和壓迫,他告誡兒子:“這是一個無秩序的占領(lǐng),正常的法律不適用了。你得忘掉你在正常社會里的行為,因為這是一個不正常的環(huán)境!崩纤髁_斯不僅有見解,還有打破常規(guī)的行動,他給兒子辦了個假身份證。事實證明,這個假身份證成了小索羅斯在戰(zhàn)亂年代得以幸存的護身符。逃離戰(zhàn)亂環(huán)境進入英國后,索羅斯又幸運地在倫敦經(jīng)濟學院遇上了兩個高人:名揚世界的自由市場經(jīng)濟學家馮·哈耶克和科學哲學家卡爾·波普成了青年索羅斯的老師,尤其是卡爾·波普引導著索羅斯走上了一條理性的道路,波普的哲學思想,成為索羅斯后來馳騁縱橫國際資本金融汪洋大海的動力之源。被索羅斯推崇為導師、高人的,還有海森堡,索羅斯非常景仰海森堡的量子力學測不準定律,以至于在1979年,把自己的公司命名為“量子公司”。
    世人最熟知的一面,是作為金融家的索羅斯。在國際資本金融舞臺上,他挑起墨西哥貨幣大戰(zhàn),阻擊英鎊,煽動東南亞金融風暴,偷襲港元,攻擊歐元,給歐債危機火上澆油。而他采用的操盤策略大同小異,基本上就是一邊做多,一邊做空,閃轉(zhuǎn)騰挪于匯市、期市、股市這幾大市場之間。他就像一條鱷魚,時而趴著不動,時而突然躍起,揚起沖天巨浪,一口將獵物吞入肚中。他并不諱言他就是一條鱷魚,甚至十分喜歡以“鱷魚”自我比喻。不過,他也有偽裝的時候,在韓國遭遇嚴重金融危機時,他居然帶著一副救世主的面孔飛赴首爾,向金大中總統(tǒng)提出他的解決辦法。
    作為慈善家的索羅斯,則表現(xiàn)出他性格中復(fù)雜的一面。在索羅斯的早期商業(yè)生涯中,對“慈善”并沒有太大興趣,他曾說:“在我們這樣一個建立在個人利益基礎(chǔ)上的文明中,慈善事業(yè)是不合時宜的。因為我們這個文明絕非建立在關(guān)心他人利益的基礎(chǔ)上的!边@當然是他偏激、偏頗的想法,西方文明中分享財富的觀念其實也深入人心。所以,索羅斯在賺了幾輩子也花不完的錢之后,必然面臨一個如何更明智地使用這些錢的緊迫問題,而他的選擇就是改變自我,以慈善的名義花掉這些錢。雖然他發(fā)現(xiàn),想做好事并不容易,即使是慈善事業(yè)也會存在一些利益的斗爭,但他仍樂此不疲,將他的慈善事業(yè)進行下去。即使在東歐他的慈善事業(yè)困難重重,比如羅馬尼亞人因其是匈牙利人而厭惡他,匈牙利人因其是猶太人而厭惡他,斯洛文尼亞人因其既是匈牙利人,又是猶太人而對他雙重否定,但他仍一如既往義無反顧。
    受益于他的人厭惡他,同時,西方人也抨擊他,認為他將財富從西方抽出送給了東方。1992年,有人統(tǒng)計了索羅斯對東方的援助款項,稱相當于每位英國公民平均拿出12.5英鎊捐給了東方。面對西方人的攻擊,索羅斯并不介意,他幽默地說:“我想西方非常應(yīng)該為東方做些事,所以我很高興我能代表西方人來做!彼髁_斯似乎有一個非常宏大的事業(yè)目標,以至于那些反對他支援東方人的西方人顯得雞腸鼠肚,鼠目寸光,境界狹小。
    索羅斯長期縱橫馳騁于國際市場,且賺取了巨額金錢,取得了巨大成功;他具有“全球化的思維模式”,他不僅有現(xiàn)實主義者的軀體,更有理想主義者的靈魂。這些特質(zhì)決定了他能呈現(xiàn)給世人第三張面孔:世界公共知識分子。他在東歐推行慈善事業(yè),雖然多是小額投資,他卻認為“這將損害極權(quán)主義的教條”,有助于建設(shè)開放社會。他推崇自由市場經(jīng)濟,又說在這個市場上賺了這么多錢的事實正證明了市場不完善,他還抨擊西方資本主義社會沒有與窮國分享財富,開放社會的主要敵人是資本主義的威脅。即“過度膨脹的個人主義”等等。在由美國次貸危機引發(fā)的金融危機折騰得全球經(jīng)濟左支右絀時,索羅斯又稱,從長遠發(fā)展的角度看,建立一種在美元以外的、新的全球結(jié)算貨幣將會對全世界都有益處。有人說,資本沒有祖國,從索羅斯的上述言行看,他似乎像是一個世界主義者。
    那么,在陰謀論大行其道的當今世界,索羅斯還有沒有其他什么樣子的臉孔呢?筆者的看法是,一切皆有可能,任何可能都不能排除。當然,有沒有其他可能,取決于有沒有新的事實被披露出來。

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