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《柏林1936》:和平繁榮的假象
2017-11-03 作者: 鄭渝川 來(lái)源: 經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

??? 《柏林1936》

  奧利弗·西姆斯著

  海南出版社 2017年10月

  1936年8月,第11屆奧運(yùn)會(huì)在德國(guó)柏林舉行。從賽事舉辦及在當(dāng)時(shí)引發(fā)的反響來(lái)看,柏林奧運(yùn)會(huì)取得了極大的成功,歐洲和美國(guó)公眾對(duì)于德國(guó)這個(gè)國(guó)家以及納粹黨的反感情緒有所緩和,甚至有人迷上了這屆奧運(yùn)會(huì)背后的德國(guó)文化元素。

  希特勒對(duì)于奧運(yùn)會(huì)原本毫無(wú)興趣,甚至顯得高度仇視。他非常清楚加入了較多黑人運(yùn)動(dòng)員的美國(guó)各類運(yùn)動(dòng)隊(duì),擁有強(qiáng)勁的奪牌實(shí)力。他也不愿意讓猶太運(yùn)動(dòng)員、教練員、體育官員出現(xiàn)在奧運(yùn)賽場(chǎng)——但那樣的話,德國(guó)在本土舉辦的奧運(yùn)會(huì)上取得好成績(jī),就更加困難了。

  隨著納粹德國(guó)重新武裝,英法美諸強(qiáng)開(kāi)始有了更多防范,希特勒擔(dān)心在德國(guó)做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備之前,就發(fā)生大國(guó)干涉,使之好戰(zhàn)努力功虧一簣。不僅如此,他還意識(shí)到,奧運(yùn)會(huì)上展開(kāi)的運(yùn)動(dòng)員、運(yùn)動(dòng)隊(duì)競(jìng)逐,都會(huì)與所在國(guó)家的名稱、國(guó)旗和榮譽(yù)聯(lián)系在一起。如果能夠辦好奧運(yùn)會(huì),還能讓德國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī),就會(huì)極大地凝聚德國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)熱情,而這對(duì)于之后希特勒要發(fā)動(dòng)的侵略擴(kuò)張是有益的。

  更重要的是,借助奧運(yùn)會(huì),希特勒可以展示其納粹種族理論的優(yōu)越性——前提是非猶太的日耳曼民族的運(yùn)動(dòng)員要取得好成績(jī)。對(duì)外,德國(guó)可以展示繁榮、民主和愛(ài)好和平的形象,為其爭(zhēng)取備戰(zhàn)時(shí)間創(chuàng)造有利條件。

  希特勒的這些如意盤(pán)算,部分得以實(shí)現(xiàn)。第11屆奧運(yùn)會(huì)激發(fā)了大量德國(guó)人的自豪感,而在國(guó)外,則塑造出希特勒愛(ài)好和平的形象,這也是之后英法兩強(qiáng)不斷對(duì)之做出危險(xiǎn)的綏靖退讓的原因所在。但具有諷刺意味的是,德國(guó)雖然在奧運(yùn)會(huì)上取得了極佳成績(jī),卻嚴(yán)重依賴于猶太人運(yùn)動(dòng)員、教練員,這無(wú)異于公開(kāi)宣告納粹種族理論的荒唐。并且,在這次奧運(yùn)會(huì)大放光芒、獨(dú)得4塊金牌的田徑運(yùn)動(dòng)員杰西·歐文斯,不僅來(lái)自于希特勒最最討厭的美國(guó),而且還是個(gè)黑人。

  我們現(xiàn)在看到的這本《柏林1936》,出自德國(guó)著名歷史作家和傳記作家?jiàn)W利弗·西姆斯。這本書(shū)記錄了1936年8月1日-16日,即柏林奧運(yùn)會(huì)舉辦期間及前后幾日,在柏林以及德國(guó)其他大城市所發(fā)生的動(dòng)態(tài)。書(shū)作者不僅聚焦于奧運(yùn)賽場(chǎng)、德國(guó)政界,精確地描繪了納粹黨人、德國(guó)及其他國(guó)家外交家、藝術(shù)家與運(yùn)動(dòng)員、教練員、體育官員在這屆聲名狼藉的奧運(yùn)會(huì)期間的微妙互動(dòng);而且還將相當(dāng)數(shù)量的德國(guó)民眾、外國(guó)游客和記者的行蹤、事跡串聯(lián)在一起,記述了柏林奧運(yùn)期間,安寧祥和的秩序背后那些不堪的真實(shí)。

  美國(guó)作家托馬斯·沃爾夫到訪柏林奧運(yùn)會(huì)期間,先是震驚于德國(guó)文明成果以及完全不同于美國(guó)的組織秩序,對(duì)于德國(guó)甚至納粹都頗有好感,但他在與普通德國(guó)人的交流中開(kāi)始了解到了納粹德國(guó)展示給人們之外的更多真相,比如集中營(yíng),比如隨意逮捕、肆意虐待甚至捕殺。托馬斯·沃爾夫是《柏林1936》書(shū)中描繪的關(guān)鍵角色之一,他代表了那些最初被納粹德國(guó)欺騙而產(chǎn)生好感,但從未失去道德責(zé)任感和道德直覺(jué),最終識(shí)破納粹騙局,發(fā)出憤怒指控的正義人士。

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