“事不關(guān)己，高高掛起�！睋�(jù)說，這是中國人傳統(tǒng)的為人處世之箴言。不過，從現(xiàn)實來看，似乎是過時了，或者說為現(xiàn)在的人們所不耐煩。對很多人來說，在這個人聲嘈雜的時代，沉默是有落伍之嫌疑的。
    這些日子，一包小小的榨菜，撥動著眾多的人們的神經(jīng)。在中國，涪陵幾乎是榨菜代名詞。涪陵榨菜之聲名，幾乎人人皆知。這一原本普通的大眾食品，因為一則消息的披露，不經(jīng)意中鬧出了大動靜。那消息說，涪陵榨菜公司推出了一款600克裝的沉香榨菜，零售價達到了2200元，成為迄今為止涪陵榨菜最高端的產(chǎn)品。
    一包榨菜，要賣2200元！結(jié)果自然是“一石激起千層浪”。冷嘲熱諷者有之：這年頭太瘋狂，榨菜都賣出燕窩價了；顧影自憐者有之：一個月的工資就只夠買包榨菜了；憂國憂民者有之：榨菜本是大眾消費品，非要趕奢侈大集，前途一定很“咸”；當然，更多的，是慷慨激昂的痛斥：這是炒作，這是作秀，這是廠家策劃的惡意“炫富”！云云，云云。
    這樣的言論，外強中干，表面上氣勢洶洶，但實則虛弱得不堪一擊。咸菜為什么不可以賣出鮑魚價？市場上一兩塊錢的榨菜遍地都是，嫌 2200元的榨菜太貴大可以不買，是不是？這這2200元的榨菜無論是賣得出去還是賣不出去，那都是企業(yè)自己的事情，你操哪門子心呢？生意人都知道，好貨還得勤吆喝。試看市場之上，哪家企業(yè)不在炒作，哪家公司不在作秀？
    更為荒謬的聲音，是居然還有人認為“榨菜價格畸高，政府不作為”�？偹阒貞c市物價局的腦子清醒，回答得干脆利落：“在市場經(jīng)濟條件下，政府是不能隨意干預企業(yè)定價行為的。榨菜并不是關(guān)乎國計民生的重要物資，多年來一直是自主定價，不需要到物價部門備案，無論其行為合理與否，2200元的定價肯定不違法�！�
    毫無疑問，2200元的榨菜是一種市場營銷行為，一種品牌推廣行為。其目的，無非是想要提升產(chǎn)品的定位和形象。用該企業(yè)負責人的話說，是想“把榨菜打造成高端產(chǎn)品”。一個企業(yè)有這樣的追求和志向，其實非但無可指責，而且應當加以鼓勵的，尤其是在當下的中國。
    這些年來，我們一直痛心疾首于“中國制造”與中低檔產(chǎn)品聯(lián)系在一起，痛心疾首于中國已成世界第二經(jīng)濟體，卻鮮有世界級的品牌。以時下的輿論而言，最為熱門的經(jīng)濟話題之一，就是有關(guān)奢侈品的議論。在中文世界里，奢侈品具有明顯的貶意，從客觀的角度看，其實以“高檔商品”名之更為合適。從報道來看，中國已經(jīng)成為奢侈品消費大國，而且有望在一兩年內(nèi)登頂?shù)谝簧莩奁废�費國。而由于國內(nèi)外價格的落差，中國的消費者紛紛到國外“掃貨”，據(jù)說令外國人為之驚嘆云云。這種消費的外流，自然有多種原因，但其中一個不可忽視的因素，是國內(nèi)企業(yè)生產(chǎn)奢侈品或者說“高檔商品”能力的欠缺。自然，打造“高檔商品”非一日之功，需要日積月累地努力。但倘若連嘗試的想法都沒有，何談實現(xiàn)之可能？
    那么，涪陵的沉香榨菜能不能打造成一個“高檔商品”呢？我以為這種可能性是存在的。核心的因素，是可以向市場“講故事”，這對于一個品牌而言，是難得的際遇。涪陵榨菜的歷史和文化，涪陵原產(chǎn)地的不可替代，原料青菜頭品種的獨一無二，傳統(tǒng)的巴國古法腌制工藝……都有一系列的故事好講。其實呢，西方的那些所謂的奢侈品，反反復復地強調(diào)的，無非是類似的故事。譬如說法國紅酒，一上來強調(diào)葡萄的產(chǎn)區(qū)——來自香檳區(qū)、波爾多還勃艮第；強調(diào)血統(tǒng)的高貴和正統(tǒng)——來自哪個酒莊？這個酒莊有著怎樣的歷史和文化傳承；講究釀造工藝的怎樣的與眾不同等等……這些故事，使得這些著名的法國紅酒在眾多的葡萄酒中脫穎而出，鶴立雞群。同樣一瓶葡萄酒，國產(chǎn)的賣幾十元錢，法國紅酒就能賣幾千乃至幾萬，兩者的質(zhì)量和口味，真的有價格那樣“天上人間”般的落差么？只有天知道。
    對涪陵的沉香榨菜而言，其要打造成“高檔商品”，一個內(nèi)在隱憂在于企業(yè)的戰(zhàn)略定位。從企業(yè)對外發(fā)布的信息來看，沉香榨菜定位于“一款高端禮品榨菜”�！爸辉诟⒘甑貐^(qū)銷售，且主要是用來送禮的�！惫们也徽撲N售區(qū)域的固步自封，單說“主要是用來送禮的”這一思路，便是典型的中國傳統(tǒng)“貢品”思維，其與面向市場的“商品”思維是背道而馳的。這是其最大的硬傷所在，也將是其邁向成功的最大障礙所在。
    一方面不滿于“中國制造”處于產(chǎn)業(yè)鏈條的低端，一方面卻對企業(yè)的突圍努力笑罵不斷，真不知其“意之所之”。二千多年前，韓非子講過一個故事，說一個人在大街上賣軍火——矛和盾，先說：“吾盾之堅，物莫能陷也�！苯又�又說：“吾矛之利，于物無不陷也�！庇谑怯腥藛査�：“以子之矛，陷子之盾，何如？”結(jié)果自然是“其人弗能應也”，尷尬的很。向來，這是作為笑話流傳至今的。但看看現(xiàn)實，這個賣矛盾之人的同道者，又何其多也！